Notre histoire

L'église baptiste est née au Togo d'un petit groupe de yoruba assoiffés de la liberté. Ils étaient prêts à tout pour lever le défi de groupe minoritaire et de garantir l'avenir de leurs enfants. Encouragés par la Conférence Baptiste du Ghana (CBG) et motivés par l'exemple des méthodistes, ils se décideront à s'affranchir d'autres groupes chrétiens malgré de multiples conditions et restrictions en vigueur. C'était en 1919.

Plus tard en 1955, par la visite du Rév John Idowu, l'idée de commencer une église baptiste vint. Mais il leur fallait impérativement un pasteur pour les diriger. Pressés par le besoin, ils accepteront un pasteur que l'association leur a proposé : le pasteur Samuel Amao, qui prit fonction en Décembre 1956. Il faudra attendre le 14 Avril 1957 pour pouvoir former un groupe baptiste séparé.

En décembre 1958, l'association affecta le pasteur Oladejo Owolabi pour les baptistes Yoruba dans le Togo français. Sous cet homme bien formé, soutenu par l'association, la mission et la communauté Yoruba, le changement ne tarda pas à venir. Avec l'aide de la Mission Baptiste Méridionale (MBM) et la Convention Baptiste du Nigéria, le nouveau pasteur travailla à l'établissement des principes bibliques dans la communauté, réorganisant l'église sur le modèle des églises baptistes méridionales.

Après le départ du couple missionnaire, les tensions resurgirent. Les anciens qui avaient célébré le départ du pasteur Samuel Amao étaient déjà fatigués du nouveau pasteur, qui les avait mis de côté en tant que polygames non éligibles aux postes de direction. La tension entre les anciens pro-évangéliques et les nouveaux convertis au baptisme devint très grande, et tous attendaient le retour du couple missionnaire pour trancher.

Le 24 Novembre 1964, la décision officielle est sortie : l'Association Église Baptiste est reconnue au Togo, couvrant toutes les initiatives baptistes du pays — les Baptistes Yoruba, les premiers convertis des missionnaires, l'ABWE (Association des Baptistes pour l'Évangélisation du Monde) et le début des Baptistes du Plein Évangile. C'était un projet missionnaire préparé de longue date, malgré les fermetures récurrentes de la frontière avec le Ghana depuis l'indépendance ghanéenne de 1957.

Les baptistes Yoruba restèrent membres de la Conférence Baptiste du Ghana jusqu'à la fin de 1964. Cette année-là, le missionnaire Bond, installé au Togo, réclama l'annulation de l'association Lomé-Kéta : l'association Baptiste du Togo devenait libre et appartenait entièrement au Togo français. En 1965, une réconciliation forma l'association Baptiste Ebenezer, marquant le véritable début de l'église baptiste Yoruba au Togo.

Face aux coûts de déplacement des délégués du nord, l'éclatement des associations fut engagé lors d'une rencontre à Kouvé en 1984. Entre 1984 et 1988, une étude fut menée et une constitution rédigée. Les 24, 25 et 26 Mars 1988, la Convention Baptiste du Togo (CBT) est née à l'église baptiste du Boulevard, comptant six associations : A (Bethel), B (Agapé), C (Zion), D (la Vérité), E (le Chemin), F (Association du nord, devenue la Lumière, de Blitta à Dapaong). En 1989, la Mission Baptiste quitta officiellement le Togo, mais la direction resta entre les mains des expatriés jusqu'en 2002, date du départ du dernier missionnaire du centre baptiste de Morétan. Le diacre Koudakpo Komlan fut le premier dirigeant africain (secrétaire général dès 1991). Depuis, se sont succédé : Diacre Oke, Kwashie Amenudzie, Joseph Adjenou, Jean Sodehoudji, Bamerbanona Kadera, Remy A. Agossou, Pierre Ayawo Adossi, et l'actuel Président, le Rév. Elie Kokou Ayadome, élu le 3 avril 2025. Aujourd'hui, la CBT compte près de 55 000 fidèles adorant dans au moins 629 églises, réparties en 17 zones ecclésiastiques, et huit départements nationaux : Ministres de l'Évangile et Formation Théologique, Développement des Eglises, Mission-Évangélisation, Union Missionnaire des Hommes, Union Missionnaire des Femmes, Jeunesse-Sport-Loisirs, Développement des Enfants, et Projets et Écoles.